Al-'Aqidah Al-Murshida Ahl-as-Sunna wa al-Jama'a

W imie Allaaha, Pana Swiatów. Wielbie Allaaha oraz poszukuje Jego Milosierdzia i blogoslawienstwa. Pokornie prosze Allaaha, aby wywyzszyl Proroka Muhammada i ochronil jego Umme przed tym, czego on sie dla niej obawial. Zaswiadczam, ze nie ma Boga oprócz Allaaha i odnawiam swoje swiadectwo wiary w Allaaha w taki sposób, w jaki pieknie to wyrazil slynny uczony szafiicki, szajch Fakhrud-Din Ibn 'Asakir, który zmarl w 620 roku hidzry:

Allaah jest Jedynym Bogiem w Swojej Rzeczywistosci, Atrybutach i Panowaniu [jest tylko jeden tawheed, tj. islamski monoteizm, nie dzielimy go tak, jak to zrobili wahabici, przypis tlumacza]. Allaah stworzyl caly swiat, na wysokosci i niskosci, al-'Arsz [Tron] i al-Kursiyy [Podwyzszenie], niebiosa i ziemie, a takze to, co jest w nich i pomiedzy nimi. Wszystko stworzenie jest poddane Jego Woli. Zaden punkt [we wszechswiecie] nie porusza sie bez Jego Woli. On nie ma pomocnika w stworzeniu i nie ma wspólnika w Swej Boskosci i Czci. Z Jego atrybutów jest Zycie, a Jego Istnieniu nie ma konca (al-Qayyum). Nie chwyta Go drzemka ani sen.

On jest Tym, Który wie o nieprzewidywalnym i o tym, co jest udokumentowane przez Jego stworzenie. Nic na ziemi ani w niebiosach nie jest przed Nim ukryte. On wie, co jest na ziemi i w morzu. Ani jeden lisc nie spadnie, aby On o tym nie wiedzial. Nie ma ani ziarenka w ciemnosci ziemi ani niczego mokrego ni suchego,aby nie bylo to wpisane w wyrazna Ksiege. Jego Wiedza obejmuje wszystko. On zna liczbe wszystkich rzeczy.

On czyni to, co zechce. On ma Moc robienia tego, co zechce.
Jego jest wszelka czesc i chwala i On nie potrzebuje niczego; do Niego naleza chwala i nieskonczonosc [wiecznosc, wiekuistosc]. Jego sa wladza i stworzenie (al-Qada‘). On ma Imiona Doskonalosci [Asmaa'-al-Husna, przyp.tlum]. Nikt nie powstrzymuje Jego rozkazu. Nikt nie wzbrania tego, czym On obdarza. On w Swej Boskosci czyni, co zechce. Zarzadza Swoim stworzeniem jakkolwiek zechce [tj., zgodnie ze Swoja Wola, przyp.tlum.].

On nie ma nadziei na nagrode ani nie obawia sie kary. Nie ma zadnego prawa, któreby Go obejmowalo ani tez nikt nie ma nad Nim zadnej wladzy. [On nie ma przed nikim odpowiedzialnosci, przyp.tlum.]

Kazde dobro od Niego jest przez Jego Milosierdzie, a kazda kara od Niego jest sprawiediwa. On nie jest przez nikgo pytany o Swoje czyny, ale oni [ludzie] sa pytani...

On istnial przed stworzeniem. On nie ma ''przed'' i ''po'' [tzn. nie bylo nic przed Nim i nie bedzie po Nim, nie ma poczatku ani konca - al-'Awwal wa al-Akhir]; ''ponad'' ani ''pod'' Nim, ''prawo'' i ''lewo'' [tzn. nie ma strony, góry dolu, przodu, tylu itd.], ''z przodu'' ani ''z tylu'', calosci ani czesci [tzn. jest niepodzielny i jest Jeden, ale nie w sensie liczby].

Nie wolno mówic: ''Kiedy on byl?'' - ani - ''Gdzie On byl?'' - ani - ''Jak On istnieje?'' [Te wyrazenia sugeruja wyrazne wyobrazenie Boga, które nie istnieje w Islamie, Bóg bowiem nie jest taki jak Jego stworzenie, ale jest przeciwny do stworzenia, przyp.tlum.] On istnieje bez miejsca. On stworzyl wszechswiat i Jego Wola bylo, aby zaistnial czas. Czas i miejsce nie obejmuja Go, nie maja do Niego zastosowania.

Zarzadzanie jedna sprawa nie przeszkadza Mu w zarzadzaniu inna. Zludzenie nie jest Jego domena i On nie posiada duszy. On jest niepojety dla naszego umyslu. On nie jest wyobrazony w Swej Rzeczywistosci ani przedstawiony w zludzeniach. On jest nieuchwytny w zludzeniach i myslach.
{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
Ten werset oznacza: ''Nie ma absolutnie nic takiego jak On i On jest opisywany atrybutami Widzenia i Slyszenia.'' [Tzn. nie ma zadnego podobienstwa miedzy Stwórca a stworzeniem, zatem nawet Jego Widzenie i Slyszenie sa inne, a nie takie jak widzenie czy slyszenie Jego stworzen, gwoli dokladnego wyjasnienia - przypis tlumacza.]

[Chwala Jemu! Nie ma Boga jak tylko On, Allaah.]


{Zródlo: http://www.aicp.ca/islamic-lessons/english/essentials/the-creed-al-murshidah/}

13 atrybutów Allaha wg Ahl-as-Sunna wa al-Dzama'a

Uczeni powiedzieli, ze jest obowiazkiem kazdego mukallaf [osoba dorosla, zdrowa psychicznie i slyszala szahade, przyp. tlum.] poznac 13 atrybutów Allaha. [Cechy te nie sa stworzone same w sobie, ale przynaleza Bogu, opisuja Jego Rzeczywistosc. Allah nie nabywa nowych atrybutów, gdyz zmiennosc nie jest cecha Stwórcy, lecz stworzenia. Atrybuty Allaha nie sa nabyte i pozostaja niezmienne. (przyp.tlum.)] Sa to:

Istnienie, Jednosc, Odwiecznosc [brak poczatku], Wiecznosc [brak konca], Samowystarczalnosc, Wszechmoc, Wola, Wszechwiedza, Slyszenie, Widzenie, Zycie, Mowa i Brak podobienstwa do stworzenia.
Wyjasnienie tych atrybutów jest takie, jak ponizej:

1. Istnienie: jest obowiazkiem wierzyc, ze Allah istnieje i nie ma co do tego zadnych watpliwosci. [Allah] istnieje bez miejsca. Czas nie obejmuje Stwórcy [tzn. nie ma don zastosowania, przyp.tlum.].
2. Jednosc: Allah jest Jeden i nie ma zadnych wspólników [w boskosci]. Jest Jeden w Swojej Rzeczywistosci, w Swoich Atrybutach i w Swoich dzialaniach.
3. Odwiecznosc: Allah jest Odwieczny [al-'Awwal]; istnieje bez poczatku. Istnial zanim wszystko stworzyl.
4. Wiecznosc, Wiekuistosc: Allah jest Wieczny i Wiekuisty [al-Akhir]; Jego istnienie nie ma konca. On nie ginie.
5. Samowystarczalnosc: Allah nie potrzebuje zadnego ze Swoich stworzen, lecz Jego stworzenia potrzebuja Go.
6. Wszechmoc: Allah jest Wszechmocny i Wszechmogacy; 'jest nad kazda rzecza Wszechwladny' [Koran].
7. Wola: Wszystko, co sie dzieje na tym i na tamtym swiecie, dzieje sie z Jego Woli.
8. Wszechwiedza: Allah wie o wszystkich rzeczach: [które sa, które byly, które beda; wie o rzeczach jawnych i ukrytych, widzialnych i niewidzialnych].
9. Slyszenie: Allah slyszy wszystko bez uszu, [gdyz nie potrzebuje organu, by slyszec i nie jest taki jak Jego stworzenie, przyp.tlum.].
10. Widzenie: Allah widzi wszystko bez oczu jako organu do patrzenia i [to jest zwiazane z Jego Wszechwiedza].
11. Zycie: Allah jest Zyjacy, a Jego zycie jest bez duszy, ciala, serca itd. Jego zycie nie jest takie jak nasze. On jest Zyjacy i nie umiera.
12. Mowa: Mowa Allaha jest rózna od naszej; jest bez jezyka i bez narzadów mowy. Jego Mowa nie jest w zadnym jezyku, [bo jezyki sa stworzone], ani po arabsku, ani w zadnym innym jezyku. Jego Mowa nie przypomina w niczym mowy ludzkiej.
[Koran jako Mowa Allaha nie jest stworzony i nie jest po arabsku ani w zadnym jezyku, ale juz Koran jako Ksiega objawiona Prorokowi po arabsku - tak. (przyp.tlum.)]
13. Brak podbienstwa do stworzenia: Allah nie przypomina w niczym Swoich stworzen [Koran 112].

(Zródlo: http://www.aicp.ca/islamic-lessons/english/essentials/attributes/; notatki wlasne z wykladów o 'Aqida Ahl-as-Sunna.)